越祠和鸡卜的方法

探索汉武帝时期越祠与鸡卜的神秘起源,了解古代方士祭神文化及其历史影响。

汉武帝灭了南越之后,越人勇之向汉武帝进言说“越人有信鬼的习俗,而且他们祭祀时都能见到鬼,屡屡见效应。从前东瓯王敬鬼,高寿达一百六十岁。后世子孙怠慢了鬼,所以就衰微下来”。汉武帝信了,就命越地巫师建立越祠,只设台而没有祭坛,也祭祀天神上帝百鬼,是采用鸡卜的方法。皇上相信这些,越祠和鸡卜的方法从此就开始流行起来。

汉武帝举行完封禅大典,后来回顾,所祭祀的神灵已遍及五岳、四渎。而方士们迎候祭祀神仙,去海上寻访蓬莱仙山,最终也没有什么结果。公孙卿之类等候神仙的方士,还是用巨大人脚印做托词来辩解,也是没有效验。这时,汉武帝对方士们的荒唐话越来越厌倦了,然而始终笼络着他们,不肯与他们绝断往来,抱有幻想,总希望有一天能遇到真有方术的人。从此以后,方士们谈论祭神的更多,然而效验究竟怎样,就可以想见了。

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