中华上下五千年

历史故事

深入历史故事，从汉唐到春秋，揭秘宫廷丑闻、权谋斗争与人性真相。帝王家事、女性传奇，带你读懂历史智慧。

黄帝究竟是个人还是个神

我们常说中国有上下五千年文明史，这个五千年就是从黄帝时代开始算起的。黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖。由于当时没有文字记载，黄帝只能是一个扑朔迷离的传说人物。《史记·五帝本纪》说：黄帝是少典之子，姓公孙，名轩辕。但《国语》上说黄帝姓姬。与周朝的王室同姓。晋·皇甫谧《帝王世纪》中和了这两种说法，说是黄帝本姓公孙，因为长于姬水，改

尧帝和舜帝是真心“禅让”吗

《史记》上说：尧在位七十年得到舜，又过二十年因年老而告退，让舜代行天子政务，尧让出帝位二十八年后逝世。由此看来，这个尧帝还是个百岁以上的老寿星啊！尧了解自己的儿子丹朱能力不行，品格也不好，就试着让舜治理天下。假如让丹朱来管理天下，天下人或许就会遭殃，尧说：“我毕竟不能使天下人受害而只让一人得利”，最后还是把天下传给了舜。假设

“禅让”没有真心实行的

舜逝世后，禹继承了部落领袖之位。过了十年，禹到东方视察，到达会稽，在那里逝世。禹把天下传给益。益也学着前人，把帝位让给禹的儿子启，自己到箕山之南去躲避。他还幻想着学习舜和禹，等待人们推举他继承领袖位置，但是他或许没想到的是，大概是禹根本没把益当作继承人，或者开始就把自己的儿子当作了继承人的缘故吧，因为益辅佐禹时间不长，还没有建立

奴隶制社会时期，百姓进贡王侯帝王的物品都有什么

在奴隶制社会时期，王侯帝王主要靠百姓进贡来维持奢华生活，那么，进贡的物品都包括些什么呢？在《史记》中，我们从大禹治水事件中，可以得知古人的进贡物品都有哪些。舜让禹继续他父亲鲧治水的事业。禹开发九州土地，疏导河道，修治了大湖，也规定了各地按照等级进贡不同的物品。冀州赋税属第一等。贡品是皮衣。豫州赋税属第二等。进贡漆

他们的出生简直就是神话

大禹治水，大家都知道，这里讲的是禹的儿子启的故事。传说禹忙于治水，三十岁还没有娶妻。有一只九尾白狐前来。见了禹，化作美人，自称涂山氏之女，名叫女峤，愿意嫁给大禹。禹治水时，把她带在身边，让她给自己做饭，送到工地。事先嘱咐她说：“必须听到我的鼓声，才能把饭送过来；不听到鼓声，千万不要来。” 有一次，禹为了打通轘辕山（在今河南偃师

有变革才有发展，有发展才有尊重

在古代社会，法制不健全，基本都是人治，根本谈不上法制，我们来看看这些帝王，就知道了。小甲帝逝世，弟弟雍己即位，这就是雍己帝。到了这个时候，殷朝的国势已经衰弱，有的诸侯就不来朝见了。为什么？君主只知道吃喝玩乐，国家衰败，诸侯强大，怎么指望人家尊重你！雍己逝世，他的弟弟太戊即位。这就是太戊帝。太戊任用伊陟为相。殷的国势再度

纣王是最坏的帝王吗

商朝的最后一个国王是帝辛，天下都管他叫“纣”，因为在谥法上“纣”表示残义损善。纣王的荒淫残暴，在各种古书上有充分的记载，据历史学家、民俗学家顾颉刚（1893—1980年）统计：纣恶共有70条（其中有重复）。《史记》上说，纣天资聪颖，而且力气很大，能徒手与猛兽格斗。他凭着才能在大臣面前夸耀，认为天下所有的人都比不上他，不过他也确实有骄傲的

扒灰的王侯还不少

扒灰，又称爬灰，形容乱伦，是专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说。有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为“锡”“媳”同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。这里讲的是《史记》里面王侯“扒灰”的故事。卫宣

古代太子是副手还是备胎

大家都知道，太子是皇位未来的继承人，很多人以为太子就类似汽车的备胎，其实不然，太子也是有其职责的，《史记》上有记载。公元前662年，晋献公建立二军。献公统率上军，太子申生统率下军。第二年，晋献公让太子申生讨伐东山。里克进谏献公说：“太子是奉献祭祀宗庙、社稷的祭品，早晚检查国君膳食的人，所以叫冢子。国君要出行，太子就应留守，有人代

原来霸主称号是天子封的

很多人都听说过“春秋五霸”，他们分别是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。很多人不知道的是原来“霸主”不是自己命名的，也不是诸侯推举的，而是当时的周天子封的。有例子为证。公元前632年五月，晋文公重耳把楚国俘虏奉献给周襄王，共有一百辆披甲的驷马车、一千多名步兵。周襄王赐文公酒，宣布晋侯为霸主，意为诸侯之长，可以讨伐不听话的诸

诸侯国是怎么来的

周朝时期，帝王为了巩固天下，分封自己的子弟为诸侯王，后来到了春秋战国时期，出现了很多诸侯，这些诸侯的来历很复杂，其中一种是凭借战功取得诸侯之位的，《史记》中记载了这样一例。秦襄公率兵营救周朝，作战有力，立了战功。周平王为躲避犬戎的骚扰，把都城向东迁到洛邑，襄公带兵护送了周平王。周平王封襄公为诸侯，赐给他岐山以西的土地。平王说

我不说不等于我不知道

公元前370年，当时周王室已十分衰弱，各诸侯国都不来朝拜，唯独齐威王仍来朝拜周烈王，因此天下人越发称赞齐威王贤德。齐威王不仅大的方面做得比较到位，在管理国家事务上，也有自己的一套。一次，齐威王召见即墨大夫，对他说：“自从你到即墨任官，每天都有指责你的话传来。然而我派人去即墨察看，却是田地肥沃，百姓丰衣足食，官府按部就班，地方上很

制度是不容侵犯的

规章制度主要是约束人的行为，就是用法律来弥补道德的不足，规章制度制定了还要靠人的遵守和执行，如果有不受法律制约和约束的权力，那还要规章制度作啥用？在这方面，古人为我们作出了典范。公元前351年，韩昭侯用申不害为国相，对内整顿政治，对外积极开战交往，这样进行了十五年，直到申不害去世，韩国一直国盛兵强。申不害曾经请求让他的堂兄做个官

燕王姬哙很容易就被“忽悠”了

2001年中央电视台春节联欢晚会小品《卖拐》，里面赵本山通过“忽悠”，让范伟“没病走两步”，硬把范伟一双好腿忽悠瘸了！这种忽悠人上当的事情在现在生活中屡见不鲜。其实在古代，也有这样的人这样的事。苏秦死后，他的弟弟苏代、苏厉也以游说著称于各国，其实就是仗着口才好，四处去忽悠，成功了功名利禄都有了，失败了也不损失啥，再去下一家接着忽

霸王没有举鼎举鼎的是武王

民间有关于“霸王举鼎”的传说。说的是秦末农民起义风起云涌，项羽和叔父项梁在江南起兵。为了扩大力量，项梁派项羽去联络桓楚一起反秦。桓楚趾高气扬地说：“你能敌万人，我们就服你，院中有一大鼎，足千斤，你能举得起吗？”项羽先让桓楚手下四名健壮的大汉一起举鼎，然而大鼎像生了根似的丝毫未动。然后，他自己撩起衣襟，大步走到鼎前，握住鼎足，运起

赵主父和布里丹的驴子

有一头驴子，它肚子很饿，而在它面前两个不同方向上等距离地有两堆同样大小、同样种类的料草。驴子犯了愁，由于两堆料草和它的距离相等，料草又是同样香甜，所以它无所适从，不知应该到哪堆料草去享用，于是就在犹豫和愁苦中而饿死在原地了。这是哲学史上著名的故事，“驴”的主人是著名的哲学家布里丹，这个效应叫布里丹效应。这个故事的寓意是深刻的。在

枪打出头鸟

公元前288年十月，秦王自称西帝，怕遭到其余诸侯的反对，就派使者建议齐王立为东帝，想约定两国共同进攻赵国。当时周朝虽然很衰弱了，但是还存在呢，诸侯想称帝，无疑等于造反，是僭越行为，在道义上站不稳脚跟。苏代从燕国前来，齐王便问他：“秦国派魏冉来劝我称帝，你的意见如何？”苏代回答说：“我建议大王先予以接受，但暂时不称帝。秦王称帝后，天下

皇帝的称号是秦始皇提出的

秦国刚统一天下，秦始皇命令丞相、御史说：“……我凭着这个渺小之身，兴兵诛讨暴乱，靠的是祖宗的神灵，六国国王都依他们的罪过受到了应有的惩罚，天下安定了。现在如果不更改名号，就无法显扬我的功业，传给后代。请商议帝号。”意思是不和以往的称号一样，大臣们不会放过这么一个绝好的拍马屁的机会。丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等都说：古代有天

当皇帝好像就是为了享乐

秦末大乱，右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫进谏说：“关东各路盗贼纷纷而起，朝廷派兵前去诛讨，杀死的人很多，然而还不能平息。盗贼多都是因为戍边、运输、劳作的事情太劳苦，赋税太重。我们请求暂停阿房宫的修建，减少戍边兵役和运输徭役。” 秦二世认为自己享乐是应该的，说：“……人们之所以看重享有天下，就是为了能纵欲而为，尽情享受……虞

螳螂捕蝉黄雀在后

秦二世派人以起义者日益逼近的事谴责丞相赵高。赵高恐惧不安，怕自己祸乱朝政的事情泄露，就暗中跟他的女婿咸阳县令阎乐、他的弟弟赵成商量另立天子，改立公子婴。派阎乐带领官兵一千多人借抓盗贼名义进攻皇宫，郎官宦官有的逃跑，有的格斗，格斗的就被杀死，被杀死的有几十人。阎乐前去历数二世的罪状说：“你骄横放纵、肆意诛杀，不讲道理，天下的人都背

刘邦如何给自己脸上贴金

刘邦当上皇帝之后，那些史官们在写历史的时候，多多少少都给刘邦的脸上贴金了，或许这是刘邦自己要求的呢！我们来看看史书怎么吹捧的！先来看刘邦的出生，刘邦未出生之前，他的母亲刘媪曾经在大泽的岸边休息，梦中与神交合。当时雷鸣电闪，天昏地暗，太公正好前去看她，见到有蛟龙在她身上。不久，刘媪有了身孕，生下了高祖——物种不一样，能怀孕吗？

谁知道哪块云彩有雨呢

刘邦兄弟四人，大哥名伯，伯早就死了。当初刘邦好吃懒做，常常和宾客路过大嫂家去吃饭。大嫂讨厌小叔，小叔和宾客来家时，大嫂假装羹汤已吃完，用勺子刮锅，宾客因此离去。过后看锅里还有羹汤，刘邦从此怨恨大嫂。等到刘、邦当了皇帝，分封兄弟，唯独不封大哥的儿子刘信。他父亲为孙子说情，刘邦说：“我不是忘记封他，因为他的母亲太不像长辈了。”于是才

冒顿爱江山不爱美人

纣王为妲己建酒池肉林，荒废朝政；夏桀因为妺喜喜欢听撕裂绸缎的声音，他就从国库搬出绸缎，叫宫女撕给她听；汉成帝爱看赵飞燕的掌上舞，甚至杀死了自己的儿子——皇帝爱美人不爱江山的真不少，但是也有例外，先看看冒顿是怎么做的吧！冒顿杀死了自己父亲单于头曼，当了匈奴单于，这时东胡强大兴盛，听说冒顿杀父自立，就派使者对冒顿说，想得到头曼时

文帝是如何对待老人的

世界人口正在加速老化，我国老龄化进程在加快。我国政府也发布了许多针对老年人的优惠政策，以北京市为例，对待不能完全自理、纯老年户及与残疾子女居住的北京户口60～79岁老年人每月50元。80岁以上老年人每月100元。北京市65岁及以上老年人免费乘坐市域内地面公交车，等等。其实早在汉朝时期，就有针对老年人的惠民政策。公元前179年，汉文帝下诏救济鳏、

汉文帝是个不错的皇帝

公元前179年，有人向汉文帝进献日行千里的宝马。汉文帝说：“每当天子出行，前有銮旗为先导，后有属车做护卫，平时出行，每日行程不超过五十里，率军出行，每日只走三十里；朕乘坐千里马，又能单独跑多远呢？”于是，文帝把马还给了进献者，并给他旅途费用；接着下诏说：“朕不接受贡献之物。命令全国不必要求前来进献。” 公元前178年，发生日食。文帝命

古代诸侯王如何朝见天子

朝见天子不是简单的见面谈谈就完事，是有一套烦琐的程序的，很多人不清楚，这里举例介绍一下古代诸侯王是如何朝见天子的。梁孝王是窦太后的小儿子，很受宠爱。公元前150年十月，梁孝王入京晋见景帝。景帝派使者拿着符节，驾着皇帝乘坐的驷马车，到关前迎候梁王。诸侯王朝见天子，根据汉朝的制度，应当一共只能见四次。刚到京城时，入宫晋见，谓之

那些年皇帝追过的男人们

龙阳君生活在公元前243年前后的年间，是魏安釐王的男宠，十分美艳，得宠于魏王。龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。在汉朝，皇帝们好龙阳之癖的很多，很多皇帝拥有男宠是相当普遍的，在两汉25个刘姓帝王中，记载的有10个皇帝有男宠，其中汉武帝男宠就有五个之多。汉武帝的宫中受宠的臣子，士人则有韩王的子孙

汉武帝的人才论

汉武帝喜欢招揽士子文人，常常怕人才不够用；但是性情严厉刻薄，尽管是平日所宠信的群臣，或者犯点小错，或者发现其有欺瞒行为，立即根据法律将其处死，从不宽恕。汲黯劝说道：“陛下求贤十分辛苦，但还未发挥他的才干，就已把他杀了。以有限的士子文人，供应陛下的无限诛杀，我恐怕天下的贤才将要丧尽，陛下和谁一同治理国家呢？”汲黯说这番话时非常愤怒

皇权最大？有人不服

在古代奴隶制社会时期，并不是皇权最大，我们来看看一则大臣伊尹的故事。商朝中壬帝即位四年逝世，伊尹就拥立太丁之子太甲为帝。太甲元年，伊尹为谏训太甲，作了《伊训》《肆命》《徂后》。一个臣子敢于给帝王谏训，可见这个臣子不简单！太甲帝临政三年之后，昏乱暴虐，百姓怨声载道，伊尹把他流放到汤的葬地桐宫。此后的三，年，伊尹代行政务，

防民之口甚于防川

周厉王暴虐无道，放纵骄傲，国人都公开议论他的过失。召公劝谏说，再这样下去，人民就会反抗你了！厉王听了，就找来一个卫国的巫师，让他来监视那些议论的人，发现一个，杀掉一个。这样一来，议论的人少了，可是诸侯也不来朝拜了。后来厉王更加严苛，国人没有谁再敢开口说话，路上相见也只能互递眼色示意而已。厉王见此非常高兴，告诉召公说：“我能消除人

屈原被冤枉离骚寄衷肠

1944年9月，著名古典文学专家孙次舟教授在《中央日报》发表文章《屈原是文学弄臣的发疑》，指出了屈原和怀王是同性恋者，当时文坛引起一片哗然，真是亵渎了伟大的爱国诗人。屈原名平，和楚国王室是同姓一族，也算是皇室宗亲，因为这个，他担任楚怀王的左徒。屈原学识渊博，对国家存亡兴衰的道理非常了解，对内待人接物，制定政令；对外接待各国使节，处

平时烧高香难时有人帮

公元前622年，晋国大臣赵盾主持政务。第二年八月，晋襄公逝世。赵盾和各位大臣立了太子夷皋，这就是晋灵公。公元前607年，晋灵公也长大了，由于没人管教，性情偏激，生活奢侈。没事就从高台上用弹弓弹人，以观赏人们避开弹丸而取乐。假如厨师没把熊掌煮烂，灵公就发怒，杀死厨师。赵盾、随会前去多次劝告，灵公根本不听。灵公也担心他们权势太大，会废黜

受人之托忠人之事

公元前594年，楚庄王讨伐宋国，宋国向晋国告急。晋景公想派军救助宋国，找到一位送信的人叫解扬。晋君让解扬欺骗楚国，让宋国不要投降。解扬路过郑国，郑国和楚国关系亲密，就逮捕解扬献给楚国。楚王先礼后兵，赏赐给解扬一份厚礼并与他立约，让他说反话，叫宋国赶快投降，经过威逼利诱，解扬勉强答应。于是楚王让解扬登上观望敌军的巢车，让他向宋军喊

施政教民要疏导而不是教导

楚国国相虞丘把孙叔敖举荐给楚庄王，孙叔敖为官三月就升任国相，因为他施政教民，顺势而为，疏导而不教导。秋冬两季就鼓励人们进山采伐林木，春夏时便借上涨的河水把木材运出山外。百姓各有便利的谋生之路，都生活得很安乐。楚庄王认为楚国原有的钱币太轻，就下令把小钱改铸为大钱，百姓用起来很不方便，孙叔敖就向庄王劝谏说：“先前更改钱币，是认为

渎职就是犯罪理应承担后果

石奢是楚昭王的国相，为人正直廉洁。一次出去巡查，听到有凶手杀人，追捕到的凶犯竟是自己的父亲。他考虑再三，放走父亲，归来便把自己囚禁起来。他派人告诉昭王说：“杀人凶犯，是为臣的父亲。若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，又是不忠；因此我该当死罪。”昭王说：“你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。”石

有口才的人一定是人才

燕文侯去世，燕易王登位，齐宣王趁着燕国发丧之机，攻打燕国，一连攻克了十座城池。易王对苏秦说：“从前先生到燕国来，先王资助您去见赵王，于是才约定六国合纵。如今齐国首先进攻赵国，接着又打到燕国，您能替燕国收复侵占的国土吗？”苏秦表示尽力而为。苏秦见到齐王，拜了两拜，弯下腰去，向齐王表示庆贺；仰起头来，又向齐王表示哀悼。齐王说：“

心涌波涛面静如水

赵、魏两国进攻韩国的华阳。韩国向秦国求救，秦国不来援救。韩国相国对陈筮说，您德高望重，希望您出使秦国。陈筮知道事情紧急，就到秦，先见到穰侯魏冉。穰侯说：“是不是事情很紧急了啊！所以才派你来。”陈筮虽然内心着急，但是不能表现出来，否则就失去了谈判的主动性，于是说：“不着急！”穰侯发怒道：“如果这样，你的君主还能派你做使臣吗？你们的

下属不参与尊长的事

魏文侯问李克：“先生曾经说过：‘家贫思良妻，国乱思良相。’现在我选相不是魏成就是翟璜，这两人怎么样？”李克回答说：“下属不参与尊长的事，外人不过问亲戚的事。臣子我在朝外任职，不敢乱说话。”魏文侯说：“先生不要推让，有话可以直说。”李克说道：“国君您没有仔细观察呀！看人，平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷

用人避其短用其长

公元前377年，孔伋（字子思，孔子嫡孙）向卫国国君推荐苟变说：“他的才能可统领五百辆战车。”卫侯说：“我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。”孔伋一听，感觉卫国国君太斤斤计较了，就说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的工匠是不

让那些士兵给周筑城

公元前273年，秦国攻破了魏国的华阳。周朝的大臣马犯见有机可乘，就对周君说：“我能让梁国给周筑城。”周君很高兴，就派他前去。马犯去对梁王说：“周王病了，如果他真的死了，我也一定活不成。请让我把九鼎献给大王，您拿到了九鼎之后希望能想办法救我。”当时谁拥有了九鼎，就意味着谁拥有了天下，要不后世也不会有“问鼎中原”的成语！梁王很爽快地答应

设置诸侯没有好处

丞相王绾等向秦始皇进言说：“诸侯刚刚被打败，燕国、齐国、楚国地处偏远，不给它们设王，就无法镇抚那里。请封立各位皇子为王，希望皇上恩准。”始皇把这个建议下交给群臣商议，群臣都认为这样做有利。廷尉李斯发表意见说：“周文王、周武王分封子弟和同姓亲属很多，可是他们的后代逐渐疏远了，互相攻击，就像仇人一样，诸侯之间彼此征战，周天子也无法阻

好的制度就要延续下去

在两汉的民谣中，有许多歌颂官员勤政爱民的歌谣。“萧何为法，讲若画一。曹参代之，守而勿失。载其清静，民以宁壹。”这是西汉初年歌颂萧何、曹参两位丞相先后为政，无为而治，人民不受干扰，生活安定。公元前193年，萧何去世。推举接替自己的贤能之人是曹参。曹参接替做了相国后，所有的条令都不做变更，一律遵照萧何当年的规定。他挑选各郡各封国中为

农业是天下的根本

贾谊对汉文帝说：“现在，脱离农桑本业而从事工商业的人太多了。这是危害天下的一大流弊；追求奢侈的风俗，日益增长，这是危害天下的一大公害。天下财富，生产的人很少而挥霍的人却很多，怎能不枯竭……假若不幸出现了方圆二三千里的大面积旱灾，国家靠什么去救济百姓？突然间边境有紧急情况，征调数十百万将士，国家用什么供应军需？战争和旱灾同时发生，

不能让老实人吃亏

卫绾靠在车上表演杂技而做了侍卫皇帝的郎官，侍奉文帝。由于不断立功依次升迁为中郎将，除了忠厚谨慎一无所长。这类人在如今很多，属于典型的老实人之列，怎么对待这类老实人是个问题，我们看看古人是怎么做的。文帝临死时嘱咐景帝说：“卫绾是年高望重的人，你要好好对待他。”等到文帝死去，景帝即位，景帝一年多没责斥过卫绾，卫绾只是一天比一天更

不能让刀笔之吏身居公卿之位

汲黯时常和张汤争辩，他曾怒不可遏地骂张汤说：“天下人都说绝不能让刀笔之吏身居公卿之位，果真如此。如果非依张汤之法行事不可，必令天下人恐惧得双足并拢站立而不敢迈步，眼睛也不敢正视了！” 汲黯因犯小法被判罪，适逢皇上大赦，他仅遭免官，汲黯就归隐于田园。过了几年，遇上国家改铸五铢钱，老百姓很多人私铸钱币，楚地最严重。汉武帝认为淮阳郡

花言巧语者不可靠

提起贪官，大家首先想到的是清朝的和珅。那和珅又是怎么成为皇帝红人的呢？这里有个故事：和珅当时是御前侍卫，有一次护驾过程中，忽然有人报告，“南方有犯人越狱了”。乾隆坐在轿内有点发怒，用《论语》的一句话问道：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，孰之过？”见周围无人答话，乾隆又呵斥道：“孰之过？”这时站在外面的和珅也用《论语》小声答了一句：“

有法可依还需执法必严

法律是来约束犯罪的，有了法律条文就要严格遵守，触犯了法律也不要搞加减法，是什么刑法就执行什么刑法，有法可依，还需执法必严。一次，汉文帝出巡，在经过长安城北的中渭桥时，突然有一个人从桥下跑了出来，皇帝车驾的马受了惊。后来此人被交给了廷尉张释之。张释之审讯那个人。那人说：“我是长安县的乡下人，听到了清道禁止人通行的命令，就躲在

没学问该如何做官

一般当官的都是靠才识上去的，但是也有不少是凭关系上去的，这些没有能力的人该如何把官位坐稳当呢？当初，汉景帝因为太子太傅石奋及其四个儿子，都有二千石的俸禄，就总计他一门父子五人的俸禄之和，称石奋为“万石君”。万石君知道自己没有文才没有学问，所以他有个保身妙方，就是恭敬谨慎没有人可以与他相比。子孙做小官，回来看望他，万石君

汲黯官位难久居

汲黯与人相处很傲慢，不讲究礼数，喜欢当面顶撞人，容不得别人的过错。与自己心性相投的，他就亲近友善；与自己合不来的，就不耐烦相见，士人也因此不愿依附他。但是汲黯好学，很注重志气节操。入朝，喜欢直言劝谏，屡次触犯皇上的面子。物以类聚人以群分，他与灌夫、郑当时和宗正刘弃交好。他们也因为多次直谏而不得久居其官位。汉武帝正在招揽文学之

王子犯法难与庶民同罪

济南宗族共有三百多家，他们横行霸道，欺男霸女，济南太守不能治服他们，于是汉景帝就任命郅都当济南太守。郅都来到济南郡所，就把很多家族首恶分子的全家都杀了，其余宗族坏人都吓得老实了很多。过了一年多，济南郡路不拾遗，因为坏人都老实了，没人敢犯法！周围十多个郡的郡守畏惧郅都就像畏惧上级官府一样。郅都不仅执法严格，而且为人很不错。他为